أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

69

اعراب القرآن الكريم

« بَقِيَّتُ » مبتدأ « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « خَيْرٌ » خبر والجملة مستأنفة « لَكُمْ » متعلقان بخير والجملة مستأنفة « إِنْ » شرطية « كُنْتُمْ » كان واسمها والجملة ابتدائية « مُؤْمِنِينَ » خبر وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله « وَما » الواو عاطفة وما نافية تعمل عمل ليس « أَنَا » اسمها « عَلَيْكُمْ » متعلقان بحفيظ « بِحَفِيظٍ » الباء زائدة وحفيظ خبر مجرور لفظا منصوب محلا « قالُوا » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « يا » أداة نداء « شُعَيْبُ » منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء « أَ صَلاتُكَ » الهمزة للاستفهام وصلاتك مبتدأ والكاف مضاف إليه « تَأْمُرُكَ » مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة خبر « أَنْ » ناصبة « نَتْرُكَ » مضارع منصوب وفاعله مستتر وأن وما بعدها منصوب بنزع الخافض « ما » موصولية مفعول به « يَعْبُدُ » مضارع مرفوع « آباؤُنا » فاعل ونا مضاف إليه والجملة صلة « أَوْ » عاطفة « أَنْ » ناصبة « نَفْعَلَ » مضارع منصوب وفاعله مستتر والجملة معطوفة « فِي أَمْوالِنا » متعلقان بنفعل ونا مضاف إليه « ما » موصولية مفعول به « نَشؤُا » مضارع فاعله مستتر والجملة صلة « إِنَّكَ » إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها « لَأَنْتَ الْحَلِيمُ » اللام المزحلقة ومبتدأ وخبر الجملة خبر إنك « الرَّشِيدُ » خبر ثان « قالَ » ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « يا قَوْمِ » سبق إعرابها قريبا « أَ رَأَيْتُمْ » الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة وما قبلها مقول القول « إِنْ » شرطية « كُنْتُ » كان واسمها والجملة ابتدائية لا محل لها « عَلى بَيِّنَةٍ » متعلقان بالخبر المحذوف « مِنْ رَبِّي » متعلقان ببينة والياء مضاف إليه « وَرَزَقَنِي » ماض والنون للوقاية والياء مفعول به أول وفاعله مستتر « مِنْهُ » متعلقان برزقني « رِزْقاً » مفعول به ثان « حَسَناً » صفة والجملة معطوفة « وَما » الواو عاطفة وما نافية « أُرِيدُ » مضارع مرفوع وفاعله مستتر « إِنْ » ناصبة « أُخالِفَكُمْ » مضارع منصوب والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة مفعول به لأريد « إِلى ما » ما موصولية متعلقان بأخالفكم « أَنْهاكُمْ » ماض والكاف مفعول به والفاعل مستتر « عَنْهُ » متعلقان بأنهاكم والجملة صلة « إِنْ » حرف نفي « أُرِيدُ » مضارع فاعله مستتر « إِلَّا » أداة حصر « الْإِصْلاحَ » مفعول به والجملة مستأنفة « ما » مصدرية « اسْتَطَعْتُ » ماض وفاعله ، وما وما بعدها في محل نصب على الظرفية الزمانية « وَما » الواو استئنافية وما نافية « تَوْفِيقِي » مبتدأ « إِلَّا » أداة حصر « بِاللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة « عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ » الجار والمجرور متعلقان بتوكلت وماض وفاعله « وَإِلَيْهِ » الواو عاطفة متعلقان بأنيب « أُنِيبُ » مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة . [ سورة هود ( 11 ) : الآيات 89 إلى 92 ] وَيا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صالِحٍ وَما قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ ( 89 ) وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ( 90 ) قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَلَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ وَما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ ( 91 ) قالَ يا قَوْمِ أَ رَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 92 )